書中那些影響過人類社會發(fā)展的人和事，不論男女、老少，一個個活靈活現地在讀者面前走來走去，并不斷地同讀者對話，走遍了讀者心靈的每個角落，給讀者帶來了憤怒感、悲切感、愉悅感。小說中那些人物的性格、特點，還有日常生活的點點滴滴，仿佛是作家本人親眼看見的，親身經歷的。作家不僅在一定程度上為彼此保存了美好的回憶，也為讀者奉獻出了很多精致的故事和想法，不夸張地說，他的文字既是人的思想，也是人生活的本身，讓你我他在心靈的震撼中久久不能自已。

 

　　總之，他的作品讓人物變得更精確，情節(jié)的注重更刨根問底，他把私人的記憶變成群體共享的身份認同，從而使讀者和作家建立起信任感。從作家的身上可以看到的是具體的、實實在在的道理，胡作家筆下沒有什么宏大理論，沒有什么框架和系統(tǒng)，只是樸素的日常語言引發(fā)的感悟和思考，喚醒讀者的良知，讀者只能說寫得漂亮極了，欣賞極了，感動極了，稀有極了，珍貴極了。

 

　　提起《成攜》，從歷史的角度看，人對于歷史的看法往往取決于書寫歷史的人，人與人之間互相離不開"成攜"，物與物之間也一樣，比如一樣家具不成攜是不成形的，也是不能放物的，作家與本書主人公"王作敏"，他們也是在互相成攜中才結出了豐碩的果實，《成攜》本身就有親情、友情和愛情，單憑"成攜"二字的詞義講，它挺立著本土文化的風骨，閃爍著人性的光彩和人格的尊嚴，給人以質美的感覺，許多情節(jié)讓人讀著淚眼婆娑。

 

　　童年的小"王改生"（王作敏），在缺吃少穿的歲月里，兄弟姐妹八人張口就跟可憐多病的父親要吃要喝，又要跟賢惠的小腳母親要穿要戴，那時的"小改生"，穿著哥姐們退下的破爛衣服，通過母親從新改制、縫補后，松松垮垮地掛在他單薄的軀體上，看不清他的骨架，但他依然沉浸在幸福之中。

 

　　青年的"王改生"，比當時的同齡人成熟得早，他對任何人的幫助，知道感恩卻非常無奈，心有余而力不足，在那個年代里，他親眼目睹人民生活的艱難，和社會道德的淪喪，他的理想像五彩泡沫被吹脹卻又隨即破裂，令他煩惱、無助。這時，大哥便鼓勵他去參軍，到部隊那個大熔爐里鍛煉，使他人生得到了轉折，部隊滋養(yǎng)了他，為他添土施肥，使他的生命得以閃光，憑他的誠實、樸實、踏實和吃苦耐勞精神得到了部隊領導和戰(zhàn)士們的認可，從而讓他從士兵到指導員一步步都挑戰(zhàn)成功，而他，卻歸于貴人的成攜。在部隊，他立過戰(zhàn)功，受過獎勵，也受過批評，但他卻將批評他的人也稱當為他人生的貴人，因為批評使他進步。

 

　　脫了軍裝后轉業(yè)的壯年"王改生"，作者改變了對他的稱呼，稱他為"老王"、"王作敏先生"，到地方工作后，依然保持者軍人的本色，吃苦在前，兢兢業(yè)業(yè)。他到新疆最艱苦的地方工作過，回到故里成為小鎮(zhèn)的書記，無論何時何地，他都以嚴于律己的心態(tài)去對待所有的一切。任書記期間，他貼近農村，貼近百姓，貼近生活，時時處處為農民群眾著想，騎一輛破舊的自行車，走遍石門鎮(zhèn)的千家萬戶、山山嶺嶺、勾勾叉叉，訪貧問苦，噓寒問暖。受到了老百姓的稱贊和愛戴，但他卻莫名其妙地被停職。他總是問心無愧，日夜思考著自己哪一點對不起組織，哪一點對不起百姓，自己到底錯在哪兒？想來想去，還是一頭霧水，只得請求上級給他結論，回答的都是"你沒啥問題，也一點錯誤沒犯"，此時村干部田東方、馬躍民、張南京等都為他齊聲呼吁，群眾也為他抱打不平，他卻坦然處之。讀到這里，讀者為他一年之久沒有工作怕急瘋了這位工作狂，自己讀著讀著也著急起來，而他卻是那么相信組織，依然苦苦地在等待組織給他安排工作。王作敏啊王先生，作家胡云山不是給你找出了答案么？你怎么還不知道你錯在哪里，明明上級領導比你小鎮(zhèn)書記高，他吃飽了喝足了睡醒了，等你回來匯報工作，你卻和你的干事們遍訪農戶，忍饑挨餓，直到晚上九點回來還是饑腸轆轆，上司是飽漢子不知餓漢子饑，他召開會議等你匯報，你卻宣布散會，你只考慮你的下屬累了一天，饑餓難忍，卻沒考慮到上司的面子。胡作家提醒人們"那里是一頭牛，領導卻說是一只狼，別人不得不跟著說是狼、狼"。你個王作敏啊，卻不服，據理力爭，反問大家怎么都睜著眼睛說瞎話？明明是一頭牛嘛，怎么就成了狼？難怪是你自己給自己穿上了小鞋。在你沒有工作的日子里，你陷入了不尋常的失落，讀者呢，也沒有消停，生怕你這個工作狂急出了神經病，讀者只好愁眉苦臉地讓眼睛在胡作家筆下的字里行間打轉轉，最終知道王作敏又得到貴人成攜了，又有了他的工作，因此，讀者長長地出了一口氣，總算是可以消停了。