自從宸妃去后，皇太極日漸消瘦，茶飯不思。兩年后，皇太極也追隨宸妃而去。

　　宸妃謚號(hào)是清代妃子中絕無僅有的

　　“(冬十月)，己巳，追封宸妃為元妃，謚敏惠恭和。 ”

　　這謚號(hào)大有文章。啥叫“元妃”？按照清朝典制，指的都是皇帝的第一位正妃。而宸妃卻并不是皇太極娶的第一位正妃，在她之前，有鈕祜錄氏(后被追封為元妃)、烏拉那拉氏(追封為繼妃)、孝端文皇后等，封海蘭珠為元妃，足以見皇太極對(duì)她的深厚感情。至于“敏惠恭和”四個(gè)字的謚號(hào)在清代妃子的謚號(hào)中那是絕無僅有的，一般沒有這么多字。

　　宸妃曾葬地載門外

　　宸妃于崇德六年九月十八日病故于關(guān)雎宮，有史料記載，說她死后第二天，她的棺木由盛京皇宮東側(cè)門出宮，被送到了城北地載門外五里的地方，安奉于臨時(shí)搭建的蘆殿之內(nèi)。出殯的時(shí)候，皇太極親自率領(lǐng)諸王以下、牛錄章京以上的各級(jí)官員送葬，還有各個(gè)固倫公主、和碩福晉、和碩公主、多羅格格等，千余人的送葬隊(duì)浩浩蕩蕩，哀聲遍天，一直到了墓地所在。在宸妃死后三天，舉行了火化儀式。

　　此后宸妃的骨灰罐在蘆殿暫時(shí)安放了兩年之久，等到崇德八年二月初十才舉行儀式正式埋入了地宮。而此時(shí)的皇太極已經(jīng)疾病纏身、命不久長了。他沒能親眼見到愛妃被葬入地宮，只能派大臣代替自己前往。半年之后，皇太極駕鶴西去。

　　據(jù)記載，皇太極在世的時(shí)候，宸妃墓祭祀頻繁，每月進(jìn)行月祭，每年清明和歲末都舉行大祭，朝鮮國王還專門派太監(jiān)送來香燭禮物致祭。皇太極每次路過地載門外五里宸妃安息之地，都要痛哭失聲、下馬佇立，久久不能自己。

　　一位妃子，能夠得到皇帝的真心愛戀，能以26歲年紀(jì)嫁給皇帝卻不失寵愛，能在死后得到皇帝的眼淚和深深懷念，在清代歷史上恐怕只有皇太極的兒子福臨之妃董鄂妃能夠媲美了。

　　清官方史料為何有意隱晦宸妃墓所在？

　　太宗于崇德八年八月九日在清寧宮與世長辭。昭陵也因此開始修建，為了安葬眾妃子，不久，在昭陵陵寢西邊修建了妃子園寢。

　　而宸妃究竟有沒有歸葬妃園寢官書上根本沒有記載。但清史專家李鳳民認(rèn)為，此事“頗有可能”。原因有以下幾個(gè)：

　　其一，若宸妃墓依然在地載門外原地未動(dòng)，那么按照清代典制，妃子墓要稱為“園寢”，肯定要按照?qǐng)@寢制度增建一系列建筑，然而，史書上根本沒有查到地載門外五里有宸妃園寢，這表明，宸妃墓早就不在地載門外了。

　　其二，按照明清陵寢制度，凡是比皇帝先死的妃子，一般不單獨(dú)修建妃子園寢或者后陵。宸妃也應(yīng)該一樣，這樣才能解釋宸妃墓從地載門外五里消失的原因。

　　其三，《清實(shí)錄》《大清會(huì)典》等明確記載，宸妃葬在昭陵貴妃園寢。昭陵貴妃園寢全稱是“宸妃、懿靖大貴妃園寢”，康熙十年玄燁冬巡祭祖，首次祭祀宸妃園寢，乾隆八年九月癸卯，派遣官員到“宸妃、懿靖大貴妃、康淑妃并公主園寢”祭祀，這就表明，宸妃不僅是葬在妃園寢中，更是妃園寢的首位人物，這與她的地位也相符。

　　其四，從嘉慶朝起，《清實(shí)錄》對(duì)妃園寢的稱呼發(fā)生了重要改變，也就是不再叫“宸妃、懿靖大貴妃園寢”，而是改叫“懿靖大貴妃、康淑妃園寢”。道光年間的《清實(shí)錄》也延續(xù)這一稱呼，這是對(duì)宸妃有意進(jìn)行隱晦，原因是什么不太清楚。但是按照傳統(tǒng)，這位懿靖大貴妃似乎確實(shí)要比宸妃更有資格一點(diǎn)，因?yàn)殄峰m然受到皇太極的寵愛，但是她的兒子早夭，而懿靖大貴妃的兒子叫博穆博果爾，被封為“襄親王”。因?yàn)檫@種有意隱晦，導(dǎo)致官書中對(duì)宸妃墓地的記載變得無從可考。