據統計，梁山好漢中明確交代了籍貫的有九十五人，其余十三人則語焉不詳。在這九十五人中，有三個人來自今天的陜西，即天罡星里的九紋龍史進、地煞星里的金錢豹子湯隆和鐵面孔目裴宣。

　　史進是第一個出場的梁山英雄，他原本是華陰縣史家莊的地主少爺，長得一表人才，是個文身青年——刺有一身青龍。東京八十萬禁軍教頭王進被太尉高俅陷害，攜母逃亡途中借住史家莊，在半年時間里，他傳授給史進十八般武藝。王進走后，父親病故，作為獨子的史進繼承了龐大的家產，作了少莊主，是農村有頭有臉的上層人物，在一方天地里小有名氣。附近少華山（即華山）上有神機軍師朱武、跳澗虎陳達、白花蛇楊春三人聚義，騷擾百姓，打家劫舍，官府對他們是無可奈何。于是，古道熱腸的史進出錢組織了民兵，保家自衛。看到有人公然作對，陳達率兵來打史家莊，結果被武藝高強的史進活捉。自知不是對手的朱武使出了苦肉計，他和楊春自縛來見史進，要求史進把三人一并押解到官府，成全三人結拜之義。史進被義氣所激，果然上當，不但釋放了他們，雙方還化敵為友，建立了友好關系——不斷互贈禮物，往來頻繁。中秋之夜，他們幾人正在史家莊宴飲，華陰縣府派人來捉拿，朱武故技重施，史進則再次上當，他燒毀莊園，拋棄家產，上了少華山。在這一節里，史進身上體現了陜西人的爽快、單純、魯莽、憨厚、不會耍心眼、講義氣、重感情、缺乏城府、頭腦簡單、容易被人利用等性格特征。史進被朱武玩得團團轉，盡管也和年齡有關（史進出場時不足二十歲），但實際上還是性格使然。

　　史進上少華山后，已經走上了反叛之路，朱武等人也勸他在山上做大頭領，但是，在儒家文化根深蒂固的三秦大地上成長的史進卻堅決拒絕。在農耕文明發達的陜西，人們一直秉承著“小富即安”的生活觀念，家國觀念非常強烈。對絕大多數的陜西人來說，“落草為寇、站在社會的對立面”根本就是無法想象的事情。史進下了少華山，北去延安尋師，準備投身行伍。路上竟然走錯了方向，向西來到了渭州（甘肅平涼），遇到了提轄官魯達。一起喝酒時，聽到當地惡霸鄭屠納金老漢女兒為妾，后又逼討莫須有的典身錢，魯達拿出身上的五兩銀子相助，當他向史進借錢時，史進毫不猶豫地掏出了十兩銀子，并且聲明不用魯達還錢，活脫脫一個關西大漢！《醒世姻緣傳》第三十六回里，四兩銀子就可以買一個丫環；《紅樓夢》里面晴雯這樣的上等傭人一年也才掙六兩銀子；《水滸傳》中，托塔天王晁蓋計劃劫取生辰綱，派智多星吳用去說服石碣村的阮氏三杰入伙，四個人吃飯時，消費了一壇好酒、二十斤牛肉、兩只雞，也只花去了一兩銀子。而史進在失去了莊園和土地后，幾乎一無所有，十兩銀子夠他生活一段時間的，但是他卻絲毫沒有為個人今后的生計考慮。在這十兩銀子的問題上，陜西人爽快耿直、仗義疏財、急人所難的性格表現無遺，同時也暴露了陜西人性格中“做事易沖動、不計后果”的特點。文學評論家李希凡曾經批評史進對懲治惡霸一事表現得有些冷漠，算不得真英雄，實際上這正是陜西人初到他鄉，小心謹慎、不愿惹是生非的性格特點的體現。讓人哭笑不得的是，魯達打死惡霸鄭屠后，上五臺山出家，變成了魯智深，在前往開封的路上，遇到了劫匪打劫，而這個劫匪正是尋師無著、盤纏用盡的史進！(西安晚報)