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《文學(xué)報(bào)·新批評(píng)》發(fā)表的石華鵬批評(píng)賈平凹《帶燈》的文章中，批評(píng)賈平凹只是寫(xiě)出了當(dāng)前社會(huì)存在的種種問(wèn)題，而“沒(méi)有勇氣真正地去創(chuàng)造人物，去升華題旨，沒(méi)有勇氣去突破寫(xiě)作最后那道紅線(xiàn)”。我以為這是過(guò)于為難作者了，在我國(guó)現(xiàn)有體制下，能夠真實(shí)地反映社會(huì)存在的種種弊端已屬不易。盡管如今已不再提“文藝為政治服務(wù)”的口號(hào)，但是還有很多不容逾越的底線(xiàn)和禁區(qū)，不是作家想怎么寫(xiě)就能怎么寫(xiě)的。即使作家寫(xiě)出來(lái)了，出版社也不會(huì)鋌而走險(xiǎn)不考慮自己的生存。公認(rèn)的偉大作品《紅樓夢(mèng)》，曹雪芹也不過(guò)是寫(xiě)出了封建社會(huì)即將沒(méi)落崩潰的實(shí)質(zhì)，并沒(méi)有指出改變這個(gè)社會(huì)的道路和手段。賈寶玉最終心灰意冷地去出家當(dāng)了和尚，而《帶燈》中的帶燈最后瘋了，應(yīng)當(dāng)說(shuō)比賈寶玉的結(jié)局更悲慘。石華鵬先生批評(píng)“沒(méi)有勇氣去突破寫(xiě)作最后那道紅線(xiàn)”，不知道他還要怎樣去“突破”什么“紅線(xiàn)”呢?
賈平凹在文學(xué)上已經(jīng)取得的成就眾所矚目，他所走過(guò)的道路是獨(dú)特的，被看做是中國(guó)文壇上的“獨(dú)行俠”和“常青樹(shù)”。雖然已年過(guò)花甲，但長(zhǎng)期困擾他的乙肝病徹底痊愈，大難不死必有后福，他還在終生不渝的道路上不懈地努力著，屢屢談起在文學(xué)事業(yè)上的成就，總是對(duì)自己的過(guò)去不滿(mǎn)意。賈平凹因?yàn)橛羞@種努力和不滿(mǎn)意，我們便充滿(mǎn)了希望。
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