“生存是絕對(duì)命令，良知也是絕對(duì)命令。當(dāng)這兩個(gè)絕對(duì)碰撞在一起，你就必須回答，哪個(gè)絕對(duì)更加絕對(duì)。”深刻描述當(dāng)下高校知識(shí)分子困境的《活著之上》，是首屆路遙文學(xué)獎(jiǎng)唯一獲獎(jiǎng)作品。而這本書(shū)的作者，就是15年前以《滄浪之水》為讀者所熟悉的著名作家閻真。

　　記者：您的《活著之上》一面世，就被認(rèn)為比15年前的《滄浪之水》更為震撼。是什么原因讓您將視角對(duì)準(zhǔn)高校題材？

　　閻真：我在高校教書(shū)將近30年了，很想寫一部關(guān)于高校的小說(shuō)。目前有很多關(guān)于當(dāng)代高校的小說(shuō)，很多寫得很負(fù)面，很黑暗。就我對(duì)生活的體驗(yàn)而言，高校不完全是那么回事。在我身邊還有很多在復(fù)雜生活中能夠保持淡定和從容的高校老師。這本書(shū)在動(dòng)筆之前，我醞釀了3年，記了1100多條筆記，然后寫作了兩年，改了一年，才有今天的《活著之上》。

　　記者：您的四本小說(shuō)寫的都是知識(shí)分子的“困境”與艱難選擇。相比《滄浪之水》的池大為，《活著之上》的聶志遠(yuǎn)有什么不同？

　　閻真：《滄浪之水》的“我”屈從，《活著之上》的“我”反抗，這是兩本書(shū)最大的不同。聶志遠(yuǎn)并不是又一個(gè)池大為。聶志遠(yuǎn)與池大為最大的區(qū)別是，面對(duì)生活的艱難，池大為放棄了某些原則，活得更好；雖然艱難困苦，但聶志遠(yuǎn)選擇了堅(jiān)守那些“老套”的價(jià)值觀。我們必須扼守內(nèi)心獨(dú)立人格，精神上有堅(jiān)守。在自我的活著之上，有先行者用自己的人生昭示的價(jià)值和意義。否定了這種意義，一個(gè)人就成為了棄兒，再也找不到心靈的家園。

　　記者：通過(guò)這本小說(shuō)，您想表達(dá)一些什么？希望讀者看完以后有什么樣的感受和收獲？

　　閻真：我想盡可能真實(shí)地寫出大學(xué)校園的生活，我想解釋一句，其實(shí)大學(xué)校園在我看來(lái)沒(méi)有社會(huì)上傳的那么多學(xué)術(shù)腐敗，沒(méi)有那么墮落。我就是想非常真實(shí)地表現(xiàn)高校的生活狀態(tài)。我對(duì)于生活的表達(dá)是零距離，小說(shuō)里幾乎每個(gè)細(xì)節(jié)都是生活中發(fā)生過(guò)的。

　　有人說(shuō)“聶致遠(yuǎn)”是一種虛幻的價(jià)值，完全想象出的價(jià)值，至少我們的古人，我們的文化英雄古人，證明了這種價(jià)值真實(shí)存在。我希望各位讀者能夠喜歡我這本書(shū)，至少能夠看一遍，我就感到非常欣慰了，如果還能評(píng)一下或者想一下，不管他從哪個(gè)角度去想，我都非常感謝。　□ 首席記者 徐蕾