“在移動互聯(lián)網(wǎng)閱讀的時代，還有人閱讀黑格爾和曹雪芹嗎？”在近期人民網(wǎng)舉辦的首期“傳媒沙龍”上，這樣一個問題引起了到會嘉賓和觀眾的討論。

　　當(dāng)大家還在為網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體的競爭和發(fā)展?fàn)巿?zhí)不休的時候，移動互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)從理論走進了人們的生活，發(fā)展速度和規(guī)模遠遠超出了人們的預(yù)期，不僅影響著我們的閱讀習(xí)慣，也改變著我們的傳播方式。

　　我國當(dāng)前的移動電話用戶已經(jīng)超過10億，手機網(wǎng)民規(guī)模為3.56億，如果在這10億手機用戶中建立一個平臺，使之廣泛應(yīng)用于社會生活的各個角落，其商業(yè)潛力和社會影響都不可預(yù)期。

　　對于媒體行業(yè)來說，不管是傳統(tǒng)媒體還是新興媒體，在移動互聯(lián)網(wǎng)勃興的浪潮中，都站在同一起跑線上。網(wǎng)絡(luò)媒體可以開發(fā)自己的App，微博可以上線自己的應(yīng)用，紙質(zhì)媒體也可以借助這一平臺，實現(xiàn)新聞內(nèi)容的傳播效果最大化。國內(nèi)外很多紙質(zhì)媒體已經(jīng)做了這方面的實踐，而且取得了非常好的效果，很多發(fā)行量縮減的紙質(zhì)媒體在移動互聯(lián)網(wǎng)上煥發(fā)出了新的活力。

　　但移動互聯(lián)網(wǎng)畢竟只是傳播的一種“術(shù)”，就像廣播產(chǎn)生之于報紙，電視興起之于電影，移動互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生和興起只是人類技術(shù)的一次創(chuàng)新，是對傳播方式和途徑的極大拓展，是人們生產(chǎn)生活方式的一種豐富，承載于“術(shù)”之上的“道”才是傳播的內(nèi)核。

　　在上個月揭曉的美國新聞界最高獎項普利策獲獎名單上，獲得國內(nèi)報道獎的《赫芬頓郵報》格外引人矚目。

　　名叫郵報，其實《赫芬頓郵報》并非傳統(tǒng)意義上的報紙，它從未以紙質(zhì)媒體的形式出版發(fā)售，嚴(yán)格來說，《赫芬頓郵報》是一家博客網(wǎng)站。成立不到7年的《赫芬頓郵報》去年平均每月訪客數(shù)量為3620萬人次，去年利潤已達3000萬美元，是為數(shù)不多的盈利網(wǎng)絡(luò)媒體。商業(yè)和專業(yè)的杰出表現(xiàn)，讓它成為網(wǎng)絡(luò)媒體的領(lǐng)軍人物。

　　在開發(fā)領(lǐng)先的搜索引擎技術(shù)之外，讓《赫芬頓郵報》聲名鵲起的，依然是它聚合的各界精英博主、從其他大牌媒體挖來的優(yōu)秀編輯記者和它嚴(yán)肅客觀的深度報道。讓《赫芬頓郵報》獲得今年普利策獎的，就是它對伊拉克與阿富汗戰(zhàn)場歸來的美國退伍軍人以及他們的家庭生活的一組系列報道。

　　互聯(lián)網(wǎng)每天都有新技術(shù)誕生，每刻都有海量信息涌動，新的技術(shù)給了我們更自由的視角，但并不代表新技術(shù)就意味著傳統(tǒng)精神的消亡。

　　其實，新興媒體和傳統(tǒng)媒體并沒有本質(zhì)的矛盾，傳統(tǒng)媒體所推崇的客觀、及時、公正等理念也得到新興媒體的遵從，新興媒體所擅長的整合、互動、多元也值得傳統(tǒng)媒體學(xué)習(xí)。

　　所以，不管時代怎么變化，無論技術(shù)怎么發(fā)展，這個世界上一定還會有人讀黑格爾，也一定會有人讀曹雪芹，不管是在紙上，還是在手機上。(新華網(wǎng))