人文文化的特點(diǎn)，應(yīng)體現(xiàn)到旅游景區(qū)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)理念中。

　　旅游導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的個(gè)性化設(shè)計(jì)

　　1.標(biāo)識(shí)載體的個(gè)性化。標(biāo)識(shí)，即指采用記號(hào)形式和手段，用于記錄所需傳達(dá)信息的一種記號(hào)。它不是指載體實(shí)物，而是指包含的信息自身。因此，廣義的說(shuō)，凡是帶有地域性標(biāo)記的植物、建筑物，甚至是包括一定含義的燈光都可以認(rèn)為是標(biāo)識(shí)。標(biāo)識(shí)的范圍可以擴(kuò)大到凡是載體自身所包含的形狀姿態(tài)都可以被認(rèn)為是通過(guò)標(biāo)識(shí)而傳達(dá)的內(nèi)容。標(biāo)識(shí)的載體具有多樣性，從實(shí)物到多媒體以及光線，形式多樣。對(duì)于景區(qū)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)，需要根據(jù)景區(qū)環(huán)境的不同氛圍而設(shè)計(jì)出不同的標(biāo)識(shí)風(fēng)格。以美國(guó)黃石國(guó)家公園為例，園內(nèi)所使用的標(biāo)識(shí)材質(zhì)是采用原生態(tài)的木材創(chuàng)作的，相比其他經(jīng)過(guò)加工的材料，原生態(tài)木材標(biāo)識(shí)給人以親近感。木質(zhì)紋理細(xì)膩，色彩搭配鮮艷活躍，一切的設(shè)計(jì)和四周氛圍相融合。

　　2.色彩的個(gè)性化。色彩的設(shè)計(jì)可以更好地為標(biāo)識(shí)的功能服務(wù)，成為現(xiàn)代導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的走向。如何合理、大膽地利用色彩，將會(huì)成為標(biāo)識(shí)個(gè)性化設(shè)計(jì)的突出點(diǎn)。比如，德國(guó)法蘭克福現(xiàn)代藝術(shù)館中，資料館被設(shè)計(jì)成一排巨大的文化夾，這樣的設(shè)計(jì)可以很好地傳達(dá)信息，生動(dòng)形象。色彩搭配的主色調(diào)是黑白搭配以及配有少量的紅色，整體看起來(lái)具有藝術(shù)氣息。

　　3.造型和形式的個(gè)性化。不同的旅游景區(qū)，其地理環(huán)境、人文要素具有獨(dú)特性，而標(biāo)識(shí)載體材料的選擇則會(huì)使得其具有很好的藝術(shù)表現(xiàn)能力，使得導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)的整體風(fēng)格與景區(qū)相融合。坐落于風(fēng)景秀麗的塞納河畔的巴黎國(guó)家圖書(shū)館，其整體設(shè)計(jì)是一個(gè)書(shū)籍形狀的塔樓以及中央公園的形成。進(jìn)入口的標(biāo)識(shí)招牌設(shè)計(jì)主色調(diào)由高雅的灰色組成，給公眾的整體感覺(jué)就像是有人在遠(yuǎn)方與讀者進(jìn)行對(duì)話，而圖書(shū)館象征著“知識(shí)大門(mén)”的鑰匙。

　　4.標(biāo)識(shí)作用的個(gè)性化。一個(gè)新的旅游景區(qū)對(duì)于絕大部分游客來(lái)說(shuō)都是一個(gè)新的地方，周圍的環(huán)境都是陌生的，因此追求導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的個(gè)性不僅可以起到美感的作用，還可以提升環(huán)境的氛圍效果，最終目的是為了形成一個(gè)和諧、連貫的導(dǎo)向系統(tǒng)，表現(xiàn)出對(duì)人文的關(guān)懷，為旅客提供便捷，排除旅客在陌生環(huán)境中的陌生感，放松游客心情。此時(shí)，對(duì)于景區(qū)環(huán)境中的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)需保證一定的連貫性，同景區(qū)的標(biāo)識(shí)可以統(tǒng)一為一個(gè)風(fēng)格，且具有整體感。