“三馬”地名的由來
　　層峰驛一說位于現今商南縣城。據傳商南縣當初選城址，為羅盤定向所指，環眼四顧，左有青龍(龍山)盤踞，右有白虎(虎坡)臥守，北為玄武官山倚靠，像把太師椅，南系朱雀祥門洞開，喜迎文筆映輝。遂當即選定良辰吉日，立馬在此動工筑起了城。因明末縣城被焚毀，清初，清順治八年(1651)重建時期，縣署官員僑居試馬寨，暫時棲身于下街頭老爺廟偏房與旁社學中辦公。而試馬鎮作為商于古道旁的一個經貿重鎮，也留下許多有趣的歷史故事。
　　清油河向東，依次是“試馬寨”“捉馬溝”“黨馬店”三個街鎮，這“三馬”地名，亦系鄭子明與趙匡胤的故事所留傳下來的。自當趙匡胤在宴席上提媒，陶洪許定了三春與鄭子明的婚事后，就客留他們在莊上。數日，又送給鄭子明一匹烏雕寶馬，教他們在這里學騎術。一日，先由鄭子明墜蹬騎著，匡胤牽韁繩，行走至雙廟嶺黃土坡下一村寨時，換由趙匡胤來試騎，不料寶馬掙脫韁繩，順著大路朝東跑去，二人哪里追得上？當此馬跑到虎坡上邊時，正逢店家披紅掛彩、敲鑼打鼓、抬花轎的迎親隊伍，馬兒被擋攔后，又調頭往回跑，當跑至老君山下時，正好碰著前來追趕的倆東家，鄭子明和匡胤將馬捉住，興高采烈地牽著回了家。從此，人們就將宋太祖試馬的村寨稱之為“試馬寨”，即今之“試馬鎮”；擋馬處的街店被叫作“擋馬店”，后多稱“黨馬店”；老君山下捉馬處定名為“捉馬溝”，即如今的捉馬溝街。這“三馬”地名已經有一千余年的歷史了，從未更改。到了明代，有好事者在捉馬溝、馬家巖畔鐫立石碑，上刻“塞翁失馬，焉知非福”八個大字，附會出《淮南子·人間訓》中的故事。清代這里有一地方官員，失職受責，被議召于“勤政殿”，回任后在“失馬寨”寫《塞翁亭》一文自況。
　　試馬作為歷史名鎮，除過具有傳奇色彩的名字，民間現在還保留著一些傳統民俗。71歲的甘長學老人是試馬村四組人，從教師崗位上退下來后他致力于研究試馬的歷史文化民俗。“試馬民間保存下來最珍貴的，一個是霸王鞭，另一個是試馬的社火。”老人告訴記者，霸王鞭的由來世代流傳是楚霸王經過此地時，得了瘟疫，以打鞭強身健體，抵御疾病，后人便將這種游戲稱為“打霸王鞭”。如今霸王鞭已經是“市級非物質文化遺產”，當地群眾一直還在堅持傳承這種技藝。試馬社火起源于明朝正德年間，一名祖籍試馬的戶部官員為家族人丁興旺許愿所創。今年55歲的趙喜蓮是霸王鞭的傳承人，也是試馬社火表演的領頭人。性格爽朗的趙喜蓮告訴記者：“逢年過節表演社火的時候，我們試馬的社火還專門被邀請到縣城表演過。”滿街都是看社火的，擠得水泄不通。
　　古道旁的新城鎮
　　古驛站已經被覆埋在歷史的塵埃里，世易時移，但曾經的古道旁，新興的小城鎮正在冉冉升起。
　　管轄著11個行政村的清油河鎮現如今仍然是商南的交通樞紐和貿易中心，人文景觀豐富，自然景觀秀美。街南頭有火神廟，街中有娘娘樓，街北為關帝廟，下邊有何家灣老爺廟，對面分別為陡嶺觀、京娘廟和清油觀，西邊有鐵佛寺及四條嶺廟，北邊依次是锏場三官廟、團保廟、老母垛廟、腰莊廟和琉璃廟。街中有鎮街之寶——“壓油石”和“石油槽”，相傳是當年鄭子明在這里打油留下的。自然景觀首推《清油八景》，即：陡嶺旭日清風度，京娘廟洞千古秀，金鉤掛月映潭中，獅象把口江山固，火煉金鐘列大小，銀燈金盆立前后，犀牛望月澧甘泉，青龍過江擺尾頭。
　　試馬鎮自2010年的“7·24”水災之后，在各級政府和群眾的努力下，按照移民搬遷、現代農業、小城鎮建設三位一體的發展思路，經濟社會等各方面發展迅速。鎮政府聘請規劃設計院專家編制了小城鎮五年建設發展規劃，形成了以鎮政府為中心，建設“四縱七橫”總長6868米的“井”字形道路網，同步實施集鎮供水、垃圾填埋場、鎮初級中學遷建等項目建設，力爭通過3到5年項目實施將安置移民戶提高到1000戶、4500人，面積擴大到4.5平方公里，人口由0.75萬人增加到1.2萬人。2013年，商南縣試馬現代農業園區被評為省級現代農業園區，園區引入肉雞項目、千畝白茶項目、250畝烏克蘭大核桃項目等，建成可解決勞動力就業2000余人。試馬已經連續三年被列為市級重點鎮。