古玩這個(gè)行業(yè)是物質(zhì)與精神相結(jié)合的領(lǐng)域，對(duì)于古代文明的傳承、保護(hù)、研究、鑒賞具有不言而喻的意義。但是，這個(gè)本來相對(duì)陽(yáng)春白雪的領(lǐng)域，一旦被假冒偽劣侵染，便立即轉(zhuǎn)化成了低級(jí)下流的“偽幣制造者”和騙子們的樂園。從白明先生展示的一個(gè)個(gè)造假、售假、下套、行騙一條龍服務(wù)的案例中，我們找不到社會(huì)規(guī)范的底線，找不到行政管理部門實(shí)施監(jiān)督管理的任何蹤跡，找不到行業(yè)自律的一點(diǎn)點(diǎn)痕跡，我們所看到的是不以為恥反以為榮，看到的是至少在這個(gè)領(lǐng)域里，國(guó)家與民族形象和聲譽(yù)的極度敗壞。這種狀況如果還不足以引起重視的話，除了逃離，我不知道還有什么東西能夠讓人保持信心？

　　事實(shí)上，在那些大名鼎鼎的古玩城、古玩市場(chǎng)上，假如有什么人還想對(duì)民族文化的傳承作點(diǎn)事情的話，他便可以被看成是“傻冒兒”了。不幸的是，在一個(gè)具有五千年文明史的民族與社會(huì)中，這種情形已經(jīng)為人所見慣不怪。毫無疑問，這是社會(huì)的恥辱，也必定是國(guó)家的恥辱，是那些行業(yè)領(lǐng)袖、管理者與專家們的恥辱。在有效解決這些問題之前，我們有理由把上述袞袞諸公看成是這個(gè)行業(yè)中騙子橫行的縱容者和同路人。

　　大眾傳播媒介代表著社會(huì)的良知與良心，其職責(zé)是在脫離了低級(jí)趣味的前提下，進(jìn)行信息傳播。當(dāng)某些媒體為了收視率或發(fā)行量，取媚于低級(jí)趣味和金錢，又不能對(duì)假冒偽劣實(shí)現(xiàn)有效揭露時(shí)，那種節(jié)目便無疑變成了社會(huì)浮躁與造假者的盛大節(jié)日。“請(qǐng)看專家組給出的最后價(jià)格是——哇塞！五十萬！——根據(jù)專家組的評(píng)議，給出的價(jià)格是保守價(jià)格，隨著市場(chǎng)的不斷發(fā)展，我們相信這件東西還會(huì)有很大的升值空間??????”這是白明《打眼》中的一段描述，并不起眼卻令人印象深刻。因?yàn)椋覀儗?duì)此十分熟悉。這種景象讓我們不期然而然地想起了列寧曾經(jīng)說過的一句話——那些在市場(chǎng)上叫聲最響的人，常常是為了把最壞的貨色推銷出去。就如白明所描寫的那樣，當(dāng)這些大眾傳播媒介和專家們?yōu)榱耸找暵逝c廣告效應(yīng)，“忽悠”得全民興起古玩熱、蠱惑得離退休老人們將那有限的養(yǎng)老金投放到古玩市場(chǎng)上去“揀漏”時(shí)，下面情形的發(fā)生也就一點(diǎn)都不奇怪了：

　　問：現(xiàn)在是全民玩兒收藏，就那么一點(diǎn)真東西夠分的嗎？

　　答：不夠！

　　問：那剩下的是什么？

　　答：就他媽剩打眼啦！

　　有一個(gè)作用力就有一個(gè)反作用力。那些針對(duì)人類的貪婪欲望無底線煽動(dòng)此種狂潮的大眾傳播媒介和專家們，必將在未來的信息傳播史上，為自己贏得丑陋的一席。

　　讀《打眼》一書，讓我對(duì)作者白明先生的道德勇氣、洞察力和敘事能力心生敬意。我期待著讀到他的更多作品。（大河收藏）