而獨特的文化環(huán)境，也讓油畫家們受益匪淺。西安美術(shù)學(xué)院油畫系副教授楊小陽表示：“西安的油畫在全國來說，這個群體中的人都在很努力地做著一件事情，西安的文化地域以及文化氛圍對西安油畫的發(fā)展提供了其他地方不能比擬的環(huán)境和條件。”楊小陽表示，西安油畫的發(fā)展在這樣的環(huán)境下，在這樣的用心下，未來很值得期待。

　　特色

　　中西方結(jié)合的精髓

　　油畫作為一個舶來品，在西安這個傳統(tǒng)文化深厚的地域茁壯成長，在保留了自有特色的前提下，也融匯了西安本地繪畫的精髓。而這樣的結(jié)合，對于西安油畫的發(fā)展又會帶來什么樣的影響？

　　項仕中介紹：“西安深厚的歷史文化積淀，能使這里的畫家自覺主動地吸收本地的文化資源優(yōu)勢，從精神與題材角度而言，能創(chuàng)作出較具民族氣派與中國特色、厚重、蒼茫的作品，油畫在西安的良好發(fā)展可以豐富其文化傳統(tǒng)的多元性，使這座東方名城更具魅力。”

　　楊小陽的感受則更加深刻，他表示如果拋開油畫本身來說，對于繪畫藝術(shù)家，畫種不能局限一個人藝術(shù)創(chuàng)作的路子，畫種不外乎材料上的區(qū)別，一個藝術(shù)家不管用油畫還是用版畫來表達(dá)自己的藝術(shù)都是可以的，在繪畫史上有很多大師都是國畫一流，油畫也一流，比如郭北平。“油畫由西方傳入中國，對于中國人來說只是多了一種藝術(shù)表達(dá)的工具，至于如何去畫、如何去表現(xiàn)，對于一個畫家來說都是自己內(nèi)心的表達(dá)。對于西安的畫家來說，吃西安的飯，喝西安的水，骨子里也會滲透著西安的氣息，因此，他們的繪畫作品也會兼具中西方的繪畫精髓。”楊小陽表示。

　　西安美術(shù)學(xué)院油畫系講師強(qiáng)世軍對這種觀點也很贊同，他表示：“在西安這樣一個具有深厚的歷史文化積淀的城市，油畫的發(fā)展會受到中國傳統(tǒng)文化潛移默化的影響，這樣的融合和互動可能會使西安油畫在傳統(tǒng)與當(dāng)代之間找到一個切入點。”

　　因此，在馮民生看來，這樣的結(jié)合更是一個西安油畫發(fā)展的好機(jī)遇。“隨著我國美術(shù)界提倡油畫的"中國風(fēng)格"、"中國氣派"，使得西安油畫的發(fā)展又一次依靠深厚的文化和歷史積淀迎來繁榮的機(jī)遇。對傳統(tǒng)文化的研究在世界歷史上多次出現(xiàn)文藝的復(fù)興和文化的繁榮，因此，西安的油畫工作者一定要研究和利用西安的文化資源，面對我國藝術(shù)的當(dāng)代問題，把實踐與理論結(jié)合起來，使得西安的油畫得到進(jìn)一步發(fā)展。如果西安畫家不利用西安的文化資源，面對現(xiàn)實和當(dāng)代問題，西安的油畫將很難形成風(fēng)格面貌和整體實力。”馮民生說。

　　境界

　　油畫也能表達(dá)意境

　　傳統(tǒng)繪畫向來看重繪畫中的意境的體現(xiàn)，而相對于更加寫實表現(xiàn)具象的油畫來說，如何表達(dá)畫家心中的意境？潘曉東自己就有這方面的探索：“我本人的創(chuàng)作融合了油畫中印象派和表現(xiàn)派的表現(xiàn)手法，同時融合了中國繪畫的寫意性。這是我在創(chuàng)作中所做的探索。現(xiàn)代派繪畫和當(dāng)代繪畫，講究感情的直接流露，講究視覺沖擊力。而單純的炫技的寫實會消解主題性。在創(chuàng)作的時候需要畫家的個人語言明確，畫面具有形式感，同時要傳達(dá)畫家的主題，也就是意境，只有寫實和寫意達(dá)到一種平衡，才是最好的狀態(tài)。”

　　而在麻愛周看來，這兩者并不矛盾：“寫實和寫意并不矛盾。中國畫油畫的人，都受到中國文化的無形中的熏陶。自覺不自覺都有這樣的意識，這是中國文化的精髓。寫實最終要表達(dá)意境。意境一定是通過畫面的線索、形象，讓人得到內(nèi)在的、精神上的感受，被畫里的東西打動和感動。”麻愛周認(rèn)為寫意不是對表現(xiàn)手法的區(qū)分，中國所有的繪畫都是寫意的。中國的油畫家，能體會到中國傳統(tǒng)文化，油畫只是一個工具和材料，用它們來表達(dá)中國人的審美。可以模仿和借鑒、學(xué)習(xí)，寫意不能丟掉。