小時候念的是佛教小學和佛教中學，佛學老師最愛用《西游記》來喚起孩子的注意力，由孫悟空講起， 講到豬八戒和沙僧，再講到牛魔王和蜘蛛精，最后落到玄奘頭上，說他如何舍身求法，把大量經典帶回中國。虛擬與現實之間，小說與歷史之間， 這樣的一位精進的和尚， 深深吸引年少的我。

　　當然我亦是于長大后才知道玄奘是個有血有肉的好家伙。先讀季羨林， 再讀錢文忠，始知道玄奘真不簡單，懂得討好皇帝高官，懂得跟競爭對手爭奪資源， 懂得廣收門徒以展事業(yè)，亦唯有如此，始能成其大業(yè)。

　　季羨林曾經這樣描述玄奘：“一方面，他是一個虔誠的佛教徒，有道的高僧。另一方面， 他又周旋于皇帝大臣之間， 歌功頌德， 有時難免有點庸俗。”人在屋檐下， 縱是高僧大德，亦要低頭，關鍵是低頭求取的到底是個人利益還是佛法事功？于唐三藏， 很明顯， 是后者。

　　錢文忠亦提及玄奘的一樁“丑聞”。印度有一位僧人來華， 取名福生，帶了五百多夾佛經， 打算在西安長居譯經。但不知何故， “福生受到了玄奘的嚴厲壓制， 不僅翻譯工作無法進行， 而且最終還被逼離開了長安， 最后死在瘴氣之地， 而福生隨身帶來的五百多夾梵文經典卻被玄奘奪走了”。

　　玄奘大概出生于公元600年，俗姓陳，年幼出家，通曉西域文字。他西行求法， 一去十多年，九死一生。六十五歲圓寂， 去世前夢見蓮花白象， 弟子問他：“和尚決定得生勒內眾不？” 玄奘輕輕回答： “得生。”

　　何等自信，何等自重。一輩子的努力功德， 足讓玄奘安詳閉目。而于千載之后， 如果當地以“發(fā)展”之名拆解興教寺的寶塔法殿， 實在對不起這位勇敢西行的法師。（廣州日報）