李禹東解讀了書名“失焦”的含義，“當(dāng)我們對于自身文化的理解處于一種模糊狀態(tài)時，我們的社會主流價值觀也就自然是模糊的。人們無法正確地理解自己所處的歷史時期、以及自己所扮演的歷史角色，也就自然無法體會自身的價值感，無法理解“成功”為何物。再加之生產(chǎn)力迅速發(fā)展，人與人、人與社會的關(guān)系不斷改變，無味的抱怨、膨脹的迷茫感于是成為了這個時代特有的色彩。而這卻絕非永恒的狀態(tài)，這只是社會發(fā)展過程中的必由之路，就如同照相機(jī)改變焦距時必然發(fā)生的短暫’失焦’一般，模糊、荒謬，卻是社會邁入下一個階段的明確信號，‘失焦’其實是重新‘對焦’的開始。對于‘失焦’的人來說，這個時代也恰恰正如書中的色調(diào)——懸疑、驚悚、以及對自身社會屬性的深度不滿和疑慮。”
在10號舉行的作品研討會上，文學(xué)評論家梁鴻鷹認(rèn)為李禹東這部《失焦》比上一部《人間犬吠》在創(chuàng)作技法上有了很大進(jìn)步，藝術(shù)上的自覺表現(xiàn)的更充分。“他摒棄了全知全能敘事的視角，從自己的角度來敘述對社會的認(rèn)識。慢慢對焦，呼喚重新建立社會規(guī)則意識。”
文學(xué)評論家白燁對作品中表現(xiàn)出的80后少有的憂國憂民意識表示了贊賞，“這種胸懷在80后里頭不是沒有，但確實不多，在憂國憂民之外李禹東還有一種類似社會責(zé)任感這樣一種東西，這可能是他今后能夠?qū)懗龈嗪玫淖髌返那疤帷?rdquo;
據(jù)悉，《失焦》的影視版權(quán)已正式授予參與出品過《金陵十三釵》等劇的北京視域文化傳媒，日前正在積極籌備拍攝，由知名新生代導(dǎo)演郭翔執(zhí)導(dǎo)、金雞獎導(dǎo)演夏剛監(jiān)制，預(yù)計將于2016年5月正式開機(jī)。