微博上，看見(jiàn)有人“盲目”夸獎(jiǎng)德國(guó)，在華的德國(guó)人雷克都會(huì)感覺(jué)很奇怪：為什么總喜歡夸外國(guó)？為什么喜歡拿國(guó)外“照鏡子”？討論問(wèn)題難道不能就事論事？雷克看不懂中國(guó)的微博情緒。他在微博上這樣“抱怨”：“我說(shuō)中國(guó)還有些不完美，就被罵個(gè)‘臭老外’。我說(shuō)中國(guó)發(fā)展的方向是對(duì)的，就被罵個(gè)‘洋五毛’。說(shuō)德國(guó)好，被罵。說(shuō)德國(guó)不好，也被罵。最悲劇的是，我說(shuō)在家里換了個(gè)燈泡而已，被罵個(gè)‘沒(méi)內(nèi)涵的傻瓜’。”（6月13日 《中國(guó)青年報(bào)》）
有人說(shuō)，中國(guó)的微博，要么是拿著速生雞熬心靈雞湯的，要么是拿著虛擬人格涂鴉泄憤的，更多的是成了權(quán)益與公平吁求的集散地，至于正襟危坐的“官微”與自拍自照的“私微”，頂多是個(gè)跑龍?zhí)椎亩选＿@話基本算描摹出了“中國(guó)式微博”的概貌，但依然不夠準(zhǔn)確，就像德國(guó)人雷克說(shuō)的，在這種擬態(tài)環(huán)境中，常識(shí)和邏輯往往被極端化的批判主義思維所遮蔽，預(yù)設(shè)立場(chǎng)、誅心立論、碎片化傳播……微博，與心平氣和漸行漸遠(yuǎn)。
作為一種媒介，微博是社交媒體還是問(wèn)政工具，這都不是可以規(guī)定或框制的問(wèn)題。但為什么在國(guó)外主要是社交功能的微博，在國(guó)內(nèi)被賦予如此眾多的沉重意義？誠(chéng)如專(zhuān)家所言，“互聯(lián)網(wǎng)作為一種公共領(lǐng)域議程設(shè)置的作用已經(jīng)發(fā)揮出來(lái)，要讓網(wǎng)民重新把微博僅僅當(dāng)成八卦工具是不大可能的”。那么，只能說(shuō)，今天的微博發(fā)揮了某種意義上的代償效應(yīng)，缺啥補(bǔ)啥，代替了某些渠道與路徑。
為什么眼下的微博難見(jiàn)心平氣和？關(guān)鍵在于，微博直觀反應(yīng)了時(shí)代的激蕩與變遷。今日的中國(guó)，既面對(duì)傳統(tǒng)倫理與市場(chǎng)理性的對(duì)壘，也面臨個(gè)人訴求與集體精神的調(diào)和，既面對(duì)熟人規(guī)則與公民社會(huì)的博弈，也面臨公共參與和權(quán)力乖戾的抵觸。從宏觀敘事到具體而微，微博繞不開(kāi)這些時(shí)代的命題。
微博本身無(wú)所謂好與壞、善與惡，但微博上鮮見(jiàn)心平氣和，則是典型的“虛火旺盛”癥狀。每個(gè)網(wǎng)民都要管好自己手中的鼠標(biāo)。從根本而言，建立“科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制”，或許才是讓微博“祛火”的關(guān)鍵。（ 鄧海建）