居然之家麗澤店紅木家具部副經理封新華表示，當代家具中的廣作流派使用紫檀屬花梨木較多。因為大果紫檀等花梨木的顏色比較明快，色彩鮮艷，適于制作改良創新的新古典家具，因此也受到年輕一代的喜愛。相比其他家具的收藏價值，大果紫檀制作的花梨木家具更具家庭使用性。

　　美聯紅木家具銷售人員告訴記者，購買大果紫檀家具的消費者年齡一般在30-50歲之間。這部分消費者多是看重花梨木色澤明艷喜慶，也喜歡經過改良后的家具的結構。他們認為改良后的花梨木家具更符合人體工程學，更為舒適。

　　潘海英認為，因為花梨木每件物品都具有獨特的自然美，而且更貼近現代人的生活，與紫檀木等家具相比，更具有二十一世紀的家具文化符號。她認為花梨木家具是否有文化和收藏價值，要看其造型工藝和是否使用傳統制作工藝。因為，歷代的精品都有價值，歷代的糟粕都沒有價值，中國明清兩代的傳世精品，不拘于紫檀和黃花梨木家具，故宮里經過了時代變遷洗禮后的幸存家具就是佐證，只宣傳紫檀、黃花梨家具具有收藏價值，不免有商家炒作之嫌。

　　傳承古今紅木文化的載體

　　花梨木不僅適合制作家具，也是傳承我國古典家具文化的制作工藝的載體。業內專家認為“明式家具”一般是指我國明代至清代早期(約公元15-17世紀)所生產的，以黃花梨(香枝木)、紫檀木為主要材質，部分運用花梨木、紅酸枝木、鐵力木、雞翅木等材質的優質硬木家具。據考證，在道光年至清末，一些優質花梨木被使用制作大件家具，在此之后，以酸枝木和花梨木為主要材質制造的家具在我國長期使用。

　　明清古典家具造型優美、簡潔、質樸、結構嚴謹，裝飾適度，一直被譽為我國古代家具史上的高峰，在世界家具史上也獨樹一幟，自成體系，具有顯赫的地位。作為古代家具后期主要使用材料之一的花梨木當之無愧是傳承古代文化技藝的重要載體。

　　封新華表示，花梨木不僅是傳承古代文化的載體，亦是傳承當代紅木文化的載體。她解釋說，當代紅木家具不但繼承了明清古典家具的傳統手工制作方法，傳承了紅木古典家具文化，而且創新了新工藝、新款式、新文化，形成了具有時代特征的新古典紅木文化風格。由于目前海南黃花梨、紫檀等優質頂級木材已經或即將斷層，材質相對豐富的花梨木將成為傳承當代紅木家具的重要木材。

　　花梨木開采量逐年減少

　　在紅木古典家具發展史上，曾出現過上至皇帝下至百姓紛紛追求家具美的社會現象。文人墨客將精品紅木家具作為品質和品位的體現，一些達官貴人也把追求精美的紅木家具當做炫耀的資本。自古以來人們就把使用紅木家具當做高雅身份的象征。從某種意義上說，紅木家具體現了使用者的財富、地位和文化品位。

　　隨著中國傳統文化的復蘇，人們逐漸意識到傳統木材及其家具的價值。在利益等各種因素的驅使下，經過上世紀的過度開采，很多珍貴樹種都瀕臨滅絕，主要用于制作花梨木家具的大果紫檀也在日漸減少。而隨著花梨木價格的逐步攀升，獲得花梨木的手段也“豐富”起來。

　　在海南保亭縣，一伙男子偶然得知一位已故老人的棺木是花梨木制作的，利益熏心之下，掘墓盜竊花梨木棺材，所盜的6塊花梨棺木共重410多斤，每斤630元，共得258300元。

　　潘海英告訴記者，因為花梨木相對生長緩慢，資源奇缺，且呈逐年劇減趨勢，目前均從老撾、緬甸、泰國等幾個東南亞國家進口。但隨著國際環保呼聲的日益高漲，這些國家相繼采取嚴格的限制政策，因而進口渠道日益艱難，因而不排除有些不法商家為謀取利益而采取不正當手段收購花梨木。

　　據業內人士介紹，目前因為世界環保公約的出臺，全世界硬木等野生植物已禁止開采。如果從東南亞各國原產地合法開采木材，并運到其他國家，只能通過兩種方式：制成家具實物，或制成家具半成品木料，通過合法途徑運回國內。預計數年后，東南亞國家的這些珍貴木材將無法供應，到那時，人們想享受這些名貴的紅木家具，恐怕也很難了。