乾隆御題官窯貫耳方壺

　　拍賣還未開始，預展就已經賺足了眼球，作為“天價引爆器”的北京保利春拍今年依然給力，不僅搬來了清宮舊藏的宋官窯瓷器，還請出了乾隆皇帝做“代言”，可謂陣容強大。筆者所說的就是最近藏界熱議的“乾隆御題官窯貫耳方壺”。藏友們在關注這件瓷器的同時，也對上面的乾隆御制詩產生了興趣。

　　乾隆帝一生作詩約4萬首，他活了88歲，算下來平均每天作詩約1.2首。可悲劇的是，乾隆帝百年之后，他的幾萬首詩就被人很快淡忘了，至今鮮有傳誦。單從收藏角度講，瓷器上的乾隆御制詩不僅內容豐富，為藏友傳遞了很多信息，而且有一定思想，對于藏友提高鑒賞水平有很大幫助。

　　話題回到保利的這件“乾隆御題官窯貫耳方壺”上，當年乾隆皇帝命造辦處在其底部刻下了一首御制詩：“官下柴一等，希珍致亦艱。撫無薜暴類，置合研甌間。穿耳便攜帶，澄心伴晏閑。方難圓易冶，可以悟身閑。”這首詩的大概意思是說，官窯雖然不及柴窯，但是也算難能可貴。這件瓷器上面沒有破損、釉色不均這些瑕疵，于是我就把它和文玩茶具擱在一起，方便隨時把玩。我發現它有穿耳，拿起來很方便，閑暇時間有它陪伴心里很愜意。這類方器較圓器更難以成型，由此可以悟到一些做人的道理。可以看出，乾隆皇帝的詩很“意識流”，而且沒有一句是多余的。

　　乾隆皇帝鐘情于宋瓷，對汝窯瓷青睞有加，他在一件汝窯紙槌瓶上題詩：“定州白惡有芒形，特命汝州陶嫩青。口欲其堅銅以鎖，底完而舊鐵余釘。合因點筆意為靜，便不簪花鼻亦馨。當日奉華陪德壽，可曾五國憶留停。”這首詩的開頭，乾隆皇帝交代了它的來歷，說是“當年定窯瓷有芒口不好使，所以宮廷特命汝窯燒造了這件青瓷”，這說明乾隆皇帝認可它是真的。然后乾隆皇帝描寫了它的特征，告訴大家“它的口有點不結實了，于是我套了個銅箍在上面”，另外底部很完整只是有點舊，還有鐵支釘留下的燒痕。這兩句看似簡單，其實傳遞了不少信息，前一句反映出，原來在好端端的瓷器上刻詩的乾隆皇帝其實還是有一些文物保護意識的，后一句則反映了他對汝窯燒瓷器的燒制過程也有一定了解。寫到這，乾隆皇帝的思維跳躍了，他覺得寫作讓他變得很安靜，即使沒有插花也能仿佛嗅到有一股芬芳。接下來乾隆皇帝的思維又翻了個筋斗了，全詩的亮點出現了，他竟然算起了自己的廟號：太祖、太宗、世祖、圣祖、世宗……排到他自己應該是高宗了。此時此刻，他聯想到了同為高宗的趙構，于是感慨萬千：“汝瓷啊汝瓷，當年你在奉華店陪著德壽皇帝(趙構)享受榮華，那他可曾記得當時正在五國城里受苦受難的徽欽二宗啊？”

　　有一些藏家認為，乾隆皇帝把詩文刻在瓷器上的行為冒犯了瓷器本身，多少影響了它的美感，可在筆者看來，乾隆皇帝用詩文為心愛瓷器所作的“代言”是很成功的。由于他的皇帝身份，他的欣賞與感悟為瓷器增加了難以估量的收藏價值和市場價值。（西安晚報）