北京時間9月29日消息，近日，考古學(xué)家第一次在一只古埃及狗木乃伊身上發(fā)現(xiàn)了吸血寄生蟲的證據(jù)。這具狗木乃伊生前處于埃及被羅馬統(tǒng)治的時代，死的時候還很年幼，考古學(xué)家在它的耳朵和皮毛上發(fā)現(xiàn)了常見的蜱蟲和虱蠅?；蛟S正是這些寄生蟲所攜帶的病原體導(dǎo)致了小狗的過早死亡。在2010年到2011年對埃及代爾(El Deir)的考古發(fā)掘中，法國考古學(xué)家研究了數(shù)百具狗木乃伊，并在其中發(fā)現(xiàn)了這些寄生蟲。

　　巴黎國家自然歷史博物館的考古昆蟲學(xué)家讓·伯納德·于歇(Jean-Bernard Huchet)說：“盡管在古代希臘文和拉丁文的學(xué)術(shù)著述中，對寄生蟲的存在，以及體外寄生蟲所傳播的疾病都有過一定描述，但這些事實(shí)在此之前還沒有在考古上得到證明。”

　　在古希臘和古羅馬時代，包括荷馬、亞里斯多德和老普林尼等都曾描述過狗身上出現(xiàn)的寄生蟲。考古學(xué)家在一座公元前15世紀(jì)的古埃及墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)過一幅畫，上面有一只類似鬣狗的動物，這或許是關(guān)于蜱蟲最古老的描繪。然而，在之前的考古研究中，有關(guān)蜱蟲、虱蠅和其他體外寄生蟲的證據(jù)幾乎沒有。唯一一個有關(guān)蜱蟲的考古證據(jù)來自亞利桑那州的一塊人類糞便化石。

　　計(jì)數(shù)吸血寄生蟲

　　在一座羅馬要塞周圍的眾多陵墓中，考古學(xué)家只在其中的一座陵墓發(fā)現(xiàn)了這些受感染的狗木乃伊。這座羅馬要塞建于公元3世紀(jì)晚期，其周圍的陵墓大多數(shù)建造于公元前4世紀(jì)到公元4世紀(jì)——對考古學(xué)家來說這些都是一座座寶庫。

　　來自法國的考古團(tuán)隊(duì)對他們的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行了詳細(xì)描述，研究結(jié)果發(fā)表在國際期刊《古病理學(xué)》(Paleopathology)的8月期在線版上。法國斯特拉斯堡大學(xué)的弗朗索瓦·杜南德(Fran?oise Dunand)和羅杰·利希滕貝格(Roger Lichtenberg)領(lǐng)導(dǎo)了這次考古發(fā)掘。在他們的帶領(lǐng)下，讓·伯納德·于歇及其同事在四百多具狗木乃伊中發(fā)現(xiàn)了寄生蟲的蹤影。

　　“在我們研究的數(shù)百具狗木乃伊中，其中許多不是只剩下骨架，就是仍被用布條緊緊包裹，”于歇說，“而且，大部分狗的遺骸都被盜墓者嚴(yán)重破壞。”

　　在一只木乃伊小狗上，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了61只蜱蟲，它們依然掛在小狗的左耳和皮毛上。這種蜱蟲已經(jīng)隨著犬只的馴養(yǎng)傳播到世界各地，能給寄主帶來多種潛在的致命疾病?？脊艑W(xué)家還在小狗皮毛上發(fā)現(xiàn)了一只吸血的虱蠅。不過，研究人員認(rèn)為是一種蜱蟲傳播的疾病——犬焦蟲癥(canine babesiosis，又稱巴貝西蟲病)，能摧毀血紅細(xì)胞——導(dǎo)致了小狗的過早死亡。

　　狗木乃伊的起源

　　考古學(xué)家在狗的堅(jiān)硬皮膚上發(fā)現(xiàn)了成熟期的蠅蛆，這意味著在埃及人在將狗制成木乃伊前，狗的尸體已經(jīng)吸引了兩種腐肉蒼蠅前來產(chǎn)卵。古埃及人經(jīng)常將動物——包括狗、貓以及長腳的水禽朱鷺等——尸體制成木乃伊。幾乎可以肯定的是，這些從代爾發(fā)掘出來的狗木乃伊是獻(xiàn)給古埃及的豺頭神，如阿努比斯或?yàn)跗諍W特(Wepwawet)的。

　　“古埃及人制作動物木乃伊的原因有好幾個，如在來世中食用，或作為寵物等，”巴黎國家歷史博物館的考古動物學(xué)家塞西爾·卡勞(Cecile Callou)說，“但總體而言，動物都被認(rèn)為是神圣原則的活化身，因此，都具有神性。”

　　不過，圍繞這些發(fā)掘出來的狗木乃伊還有許多問題。研究者仍然想知道，這些狗來自哪里？它們是否是家養(yǎng)的狗？它們是否有主人？以及它們是如何死亡的？卡勞指出，古埃及人曾設(shè)有貓養(yǎng)殖場，所養(yǎng)殖的貓用于祭祀并被制成木乃伊。那這些狗是否也是被用于同樣的目的？

　　向歷史深處挖掘

　　法國考古學(xué)家希望在狗木乃伊中找到更多的蜱蟲和虱蠅，從而找到另外一系列問題的答案。諸如此類的考古學(xué)證據(jù)，或許可以向我們展示疾病如何起源，并提供寄生蟲在地理上傳播的線索，揭示更多寄生蟲與人類，以及寄生蟲與動物之間關(guān)系的演化過程。