近日，西安咸陽機場附近發現了一座唐墓。該墓的主人，據稱正是唐代著名女詩人兼政客的上官婉兒。伴著墓志銘的出土，這位已逝弄潮兒的傳奇一生再次成為人們熱議的話題。那么，上官婉兒的一生經歷如何？本文對此進行了梳理。

　　辱榮皆因武則天

　　想要為自己重新正名并擺脫卑微的枷鎖，洗去家族曾經的屈辱，婉兒首先要做的是在后宮中活下去，其次是出人頭地。攀附武則天這棵大樹對婉兒來說無從選擇。

　　和其他風云人物一樣，史書也給上官婉兒的出生增添了神話色彩。據《新唐書》載，婉兒的母親鄭氏妊娠時，曾夢神人贈秤，言道：“持此秤足以稱量天下。”

　　然而，這桿足以稱量天下的大秤并沒在現實中給鄭氏及她腹中孩子帶來好運。婉兒出生不久，她貴為宰相的祖父上官儀因為起草廢后詔書觸怒了武后，不僅他自己身首異處，就連他兒子上官庭芝也跟著人頭落地。之后，上官剩下來的人集體被沒籍為奴。從相門千金到掖庭奴婢，不諳世事的嬰兒體會不到這種強烈的身份落差帶來的恥辱感。可作為卑微的宮婢，侍奉著權貴長大的婉兒，當她知道自己身世后，這種身份落差帶來的恥辱感必然是雙倍的。因為她知道如果沒有那場政治爭斗，她原本的生活將會是怎樣的。

　　知恥而后勇。十四歲的婉兒憑借自己出眾的文采迎來了人生第一個轉機。略帶諷刺的是賜予她這次轉機的人，正是她不共戴天的仇人武則天。在趙玫的小說《上官婉兒》中，面對自己的仇人兼伯樂，愛恨交織的婉兒最終被女皇的魅力所折服。現實中，一個卑微的宮婢既沒有抗拒女皇的資本，也沒有憎恨女皇的資本。這兩種情緒，無論懷有哪一種都只會將自己推入萬劫不復的深淵。想要為自己重新正名并擺脫卑微的枷鎖，洗去家族曾經的屈辱，婉兒首先要做的是在后宮中活下去，其次是出人頭地。攀附武則天這棵大樹對婉兒來說是無從選擇的選擇。

　　在武則天的提拔下，婉兒從卑微的宮婢成為掌管宮中詔命的女官，她的文辭也被更多人青睞。曾經風靡一時的“上官體”又重新獲得了眾人追捧。漢家婕妤唐昭容，工詩能賦千載同。自言才藝是天真，不服丈夫勝婦人，這是晚唐詩人呂溫相和給婉兒的詩。上官家只剩下了女兒又如何？婉兒文采不遜于任何丈夫，她一樣將上官家文風發揚光大。在后宮環境中長大的婉兒，并非一般嬌弱高傲的才女，她通達干練，更為務實。但她還犯了年輕的錯誤。據兩唐書的記載，婉兒曾經因為忤旨被黥面。對于此，兩唐書并沒有說明婉兒因何忤旨。

　　由此，引起了后世人的翩翩聯想。近年來諸多的文藝作品中，人們總是將婉兒臉上黥跡和武則天的男寵張昌宗聯系在一起。被套用最多的段子，還得算是婉兒和張昌宗暗生私情，被武則天發現，而后婉兒的臉上變多了那個象征屈辱的黥跡，為了遮掩黥跡，婉兒發明紅梅妝。事實上，按著唐代筆記說法，貼花鈿這種化妝手法是婉兒發明的不假，其目的也確實是為了遮掩臉上的黥跡。但是黥跡和張昌宗毫無關系。據載，在武則天還是天后的時候，婉兒就已經是武則天的御用文書了。每回武則天和唐高宗與宰相議事時，婉兒就躲在案裙下面給武則天做書記。一次被高宗察覺，退朝后，氣憤的高宗便拔出金刀插在婉兒的臉上。事后，婉兒為了遮掩臉上的疤痕發明貼花鈿的化妝手法。

　　疤痕可以用貼花來遮掩，但是青春流失的是任何法子都遮掩不了的。世上沒有不愛美的女人，武則天也不例外。作為女皇武則天她擁有天下，卻挽留不了青春；她可以將自己前世神化成彌勒，但是她逃不過今生的生老病死。神龍元年（705），以張柬之等人為首，五王政變成功了，李顯再次登上帝位，李唐王朝復辟了。年邁的女皇再也托不動沉珂的病體孤獨地在洛陽的上陽宮去世了，但由她開啟的紅妝時代并沒有就此結束。因為李顯的皇后韋氏想做第二個武則天。