“快看，快看，有一批‘僵尸’來了……”順著人群的尖叫聲，在大連工業(yè)大學(xué)的校園里有一批頭戴面罩的“僵尸”襲來，使得很多人駐足圍觀。據(jù)了解，這些“僵尸”是大連工業(yè)大學(xué)的80多位學(xué)生裝扮的，他們扮成低著頭、專注看手機(jī)的“僵尸”，目的是想用行為藝術(shù)來呼吁人們不要做手機(jī)的傀儡、拒絕人與人之間的冷漠。

　　“僵尸”把手機(jī)放胸口

　　10月24日11時45分，在大連工業(yè)大學(xué)綜合樓門前驚現(xiàn)一群戴著面罩的“僵尸”，他們形態(tài)各異，舉止木訥，引來了很多人的駐足圍觀。順著人群，只見80多個“僵尸”戴著圖案各異的面罩，他們每個都把手機(jī)放在胸口，低著頭，眼睛直直地盯著手機(jī)屏幕，走一步頓一步，木訥地移動著。行進(jìn)中，他們不和任何人進(jìn)行溝通，更有甚者把自己裹在連帽衣里，只顧盯著手機(jī)。

　　這些“僵尸”的怪異行為使得現(xiàn)場反響熱烈。記者得知，這是工業(yè)大學(xué)的學(xué)生們舉行的一場行為藝術(shù)活動。

　　據(jù)了解，此次行為藝術(shù)表演活動是由工業(yè)大學(xué)師生聯(lián)合策劃出來的，活動參與者張?zhí)煊晖瑢W(xué)告訴記者，這最初是在公共形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)課上老師布置的作業(yè)，經(jīng)過他們的討論后想出的方案。“10月中旬，我們就通過貼吧、微信等方式招募志愿者，最后有80多名志愿者報名參加。 ”

　　靈感來源于日常生活

　　在現(xiàn)場記者也看到，每個志愿者戴的面具都圖案各異，張?zhí)煊攴Q這些志愿者所戴的面具都為藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生自己設(shè)計(jì)的，“戴面具只是想表達(dá)面無表情、冷漠、麻木、被僵化的人，其中不存在任何恐怖、消極、影響社會安定的因素。 ”“靈感來源于日常生活。 ”說起用“僵尸”來呈現(xiàn)活動主題時，張?zhí)煊暾f，當(dāng)下，電子產(chǎn)品對人的影響很大，尤其是對青少年。“很多青少年受電子產(chǎn)品的影響開始拒絕與人交往，甚至日益冷漠好比僵化的人。 ”“手機(jī)已經(jīng)成為人類的必備品，同時人類也日漸成為手機(jī)的傀儡。此次行為藝術(shù)旨在呼吁人們拒絕冷漠、麻木，還原人與人最真實(shí)、最原始的交流方式。 ”張?zhí)煊暾f道。

　　反應(yīng)

　　多數(shù)大學(xué)生表示贊同

　　在圍觀的學(xué)生中，記者了解到，學(xué)生態(tài)度不一，多數(shù)大學(xué)生持贊同觀點(diǎn)，但也有部分學(xué)生認(rèn)為形式過于新穎。“面具”、“僵尸”這樣的裝扮可能會給人一種恐懼感，“一開始我不知道怎么回事，后來才明白其中的意思。”一位姓侯的同學(xué)說。宋同學(xué)則說，此次活動很符合當(dāng)下的環(huán)境。

　　專家觀點(diǎn)

　　行為藝術(shù)需考慮國人思維方式

　　大連市知名社會學(xué)者趙秀山教授認(rèn)為，這場行為藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)很好，但他提醒行為藝術(shù)具有西方的宗教色彩，本身就有抽象、荒誕的特質(zhì)，衍生到國內(nèi)得考慮國人的思維方式。“最好是事先有宣傳，現(xiàn)場有解說，不然可能會因過于抽象而導(dǎo)致人們難以理解，此外還可以避免引起恐慌。”(半島晨報、海力網(wǎng)記者 孫熳 實(shí)習(xí)生 朱藝諜)